Глава из книги — Наглядные уроки Христа. Автор — Е. Уайт Христос сидел со Своими учениками на горе Елеонской. Солнце опустилось за горы, и небеса были окутаны вечерними тенями. На виду у них — жилой дом, ярко освещенный, как для праздника. Потоки света льются из двери и окон. У дома стоят люди. Очевидно, скоро должна подойти свадебная процессия. Во многих странах на Востоке свадебные празднования проводятся вечером. Жених отправляется заранее, чтобы встретить свою невесту и привести ее в свой дом. При свете светильников свадебная процессия движется от дома невесты к дому жениха, где будет свадебный пир для приглашенных гостей. В сцене, которую видит Христос, гостиЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Одним из самых распространенных заблуждений современности является убеждение людей в том, что наука «доказала» эволюционный путь развития мироздания (и жизни, в частности) от простого к сложному в течение длительного периода времени. Школьное и вузовское образование, основанное на атеистическом мировоззрении, а также монополия атеистов в научных организациях и средствах массовой информации почти не оставляют места для выбора. А сомневающаяся публика убеждена, что существование Бога научно и логически недоказуемо, а значит, человеку ничего другого не остается, как только слепо верить (или не верить) в Творца. На самом же деле существуют неопровержимые доводы, подкрепленные научными данными, в пользу сотворения мира творчеством и силой Величайшего Конструктора. Внимательный взгляд непредубежденногоЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ГК АСД Семинар о более совершенном соблюдении субботы Решение 55 сессии ГК о верном соблюдении субботы Рекомендовано: Одобрить следующие заявления о соблюдении субботы в согласии с запросом годичного совета ГК 1989г. — для представления и одобрения на сессии ГК 1990 года. Цель и перспектива Главная цель этого документа о соблюдении субботы — предусмотреть совет или руководящие указания для членов церкви, желающих иметь более богатый, более значительный опыт в соблюдении субботы. Надеемся, что этот материал станет основой и побудит к РЕАЛЬНОЙ РЕФОРМЕ в соблюдении субботы по всему миру. Осознавая факт, что наше общество в служении Богу по всему миру встречается с множеством проблем в соблюдении субботы,ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Образное и буквальное понятие о небесном святилище 32. Уча об искуплении, как представляют себе Адвентисты седьмого дня небесное святилище: в буквальном или образном смысле? Чтобы ответить на этот вопрос, по-видимому, прежде следует выяснить значение слов: «буквальный и «образный». Если под словом «буквальный» имеется в виду небесное святилище, построенное из кирпича и бетона, со всеми принадлежностями, которые мы встречаем в быту, — то мы говорим определенно — «нет». Если же, с другой стороны, под словом «образный» понимать нечто нереальное, мифическое, воображаемое, фантастическое, то мы также скажем — «нет». Мы верим словам из Священного Писания, где сказано: «Мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия наЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Спасение, представленное в прообразах святилища 31. Своим учением о служении земного святилища вы по-видимому, хотите сказать, что искупительная жертва, принесенная Христом на Голгофском кресте, не была в полном смысле слова — всеобъемлющей и совершенной. Следовательно, чтобы быть действенной, способной дать нам вечное спасение, она нуждается в некоем дополнительном средстве. Так ли это? На первую часть этого вопроса мы отвечаем определенно «нет»! Единственная жертва, посредством которой мы можем получить спасение — это смерть Иисуса Христа на Голгофском кресте. Вместе с тем, мы верим, что служение в скинии и в храме в древности указывало на некоторые жизненно важные истины, связанные с искупительной работой Господа нашего Иисуса Христа.ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Искупительная жертва принесена, но грешник должен принять ее 30. Адвентистов седьмого дня часто обвиняют в том, что они умаляют значение искупительной жертвы, принесенной на кресте, считая ее неполной или частичной, нуждающейся в дополнении через первосвященническое служение Христа. Возможно это и есть двойственное искупление. Справедливо ли это обвинение? Разве Елена Уайт не говорит о том, что Христос в настоящее время совершает искупительную работу ради нас в небесном святилище? Разъясните пожалуйста свое понятие в данном вопросе и чем оно отличается от понятий других вероисповеданий? С самого начала мы самым серьезным и определенным образом заявляли, что Адвентисты седьмого дня не верят, что на Голгофском кресте было совершено лишьЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

29. Распространено мнение, что Адвентисты седьмого дня не признают в своем учении искупления, совершенного на кресте. Справедливо ли это обвинение? Ответ на этот вопрос зависит от определения слова «искупление». В значении «примирение» (греч. каталоге оно встречается в Новом Завете только однажды (в Рим. 5, 11). Также и в других местах оно переводится в подобном значении (Рим. 11, 15; 2Кор. 5, 18. 19). Родственный глагол «каталассо» встречается шесть раз в значении «примирить» или «примириться» (Рим. 5, 10; 1Кор. 7, 11; 2Кор. 5, 18-20). «Каталаге» можно перевести также и как «примирение» в Рим. 5, 11. Слово «искупление» гораздо чаще можно встретить в Ветхом Завете, особенно часто вЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Антиох Эпифан и пророчество Даниила 28. Почему Адвентисты седьмого дня отвергают общепризнанное толкование, согласно которого Антиох Эпифан своим притеснением Иудеев между 167 и 164 годами до Р. Хр. фактически исполнил пророчество о «небольшом роге» из 7 и 8 гл. Даниила? Затронутый здесь вопрос более сложный и важный, чем это кажется на первый взгляд. Некоторые видят в символе «небольшого рога» из Дан. 7 гл. Антиоха Эпифана, который по виду стал «больше прочих» (ст. 20), тогда как другие относят к нему символ «небольшого рога» из Дан. 8 главы «чрезвычайно разросшегося к югу, к востоку, и к прекрасной стране» (Дан. 8, 9. 10). Третьи относят к Антиоху ЭпифануЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Дорогие братья и сестры! Молитвенная неделя в 2019 году начнется в пятницу 21 декабря в 18:00. Приглашаем вас присоедениться к нам в молитвенном исследовании темы — «Быть верными Его пророкам». Молитвенные чтения в этом году раскроют перед нами важность дара Духа пророчества, его практического применения, его значения для миссии Церкви, христианского возрастания, свидетельства. Молитвенные встречи будут проходить ежедневно кроме четверга (19 декабря) в доме молитвы Церкви по ул. Тельмана 35.  Также вы можете присоедениться к молитве в группах на переферии. Информацию о группах уточните у пастора Церкви. Мы приглашаем вас со всей серьезностью и искренностью отнестись к подготовке к молитвенной неделе. По возможности завершить доЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…